本要約【農家はもっと減っていい】久松達央 #1022

概要
著者
農家はもっと減っていい
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概要

「恵まれない農家さんを助けたい」。農業に関心を持つ学生やビジネスパーソンにとって、農家は手を差し伸べる対象として捉えられています。農家の側にも、哀れだと思われていた方が得という人がいて、あえて訛りを強調するような小芝居が入ることすらあるので、注意が必要です。一方、産業化が進む現代の農業は、古い「貧農像」とはかけ離れています。その抱える問題も深く構造的で、浅薄な「善行」で助けられるようなものではないのです。本書では、第一線の農業者である著者が、農業にまつわる古い「常識」を一刀両断。忖度なしの具体的でロジカルな提言で、読者の認識をアップデートし、農業の本当の知的興奮へといざないます。

著者

久松達央
（株）久松農園代表。１９７０年茨城県生まれ。’９４年慶應義塾大学経済学部卒業後、帝人（株）を経て、’９８年に農業に転身。年間１００種類以上の野菜を自社で有機栽培し、卸売業者や小売店を経由せずに個人消費者や飲食店に直接販売するＤ　ｔｏ　Ｃ型農業を実践している。生産・販売プロセスの合理化と独自のブランディングで、経営資源に恵まれなくとも、補助金や大組織に頼らずに少数精鋭のチームが自分の足で立つ「小さくて強い農業」を標榜する。他農場の経営サポートや自治体と連携した人材育成も行っている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

農家はもっと減っていい

農家はもっと減っていい

消費者と先進農業者にしわ寄せがいく

8割の農家は売上500万円以下で、農業で食べれる農家ではない
安定兼業化で、時代に合わない小規模な経営が淘汰されないため、他国より高い食品を食べることになり、現代的な経営に農地が集まらない

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— ひろき@AIと思考実験してみた (@bluesbookblog) March 5, 2025

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AIと本要約【農家はもっと減っていい】久松達央 #1022

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Q1: 『農家はもっと減っていい』という本を読んで、どんな点が印象に残りましたか？

日本の農家の8割が売上500万円以下で、農業で食べていける状態にないこと。そして、そうした小規模農家が生き残ることで、先進的な農業経営が進まず、消費者も高い食品価格を負担する結果になっているという指摘が印象的でした。農業が今の時代に合わせた形に変わらないと、日本の農業全体が非効率になってしまうという問題意識が伝わってきました。

Q2: 小規模農家が「時代に合わない」と感じた理由は何ですか？

グローバル資本が支配する現代の経済では、規模の経済が重要です。大規模な経営によってコスト競争力を持ち、世界と戦えるようになる必要があります。でも日本では、個人が所有する狭い農地に小規模な農家が点在していて、土地の有効活用ができていない。だからこそ、非効率な構造が続いてしまっていると感じました。

Q3: では、なぜ小規模農家は土地を手放さないのでしょうか？

それは、土地が単なる資産ではなく、個人のアイデンティティや精神的な拠り所になっているからだと思います。例えば、先祖代々受け継いできた土地に「意味」を見出している人も多い。本業を別に持ちながら、趣味や副業の一環として農業を続けている人もいます。土地を手放すことは、自分自身の一部を失うような感覚なのかもしれません。

Q4: 土地を手放すためには、何が必要だと思いますか？

人が「土地」に見出している価値――つながりや没頭の体験――を他の方法で補えるような環境が必要です。例えば、自分の存在が社会に認められていると実感できるような共同体でのつながり。また、農作業のように一人で没頭できる時間や活動。これらの代替手段を提示することが、土地を手放すきっかけになるのではと感じました。

Q5: それらの代替手段として、どんなものがあると思いますか？

現代では、SNSやオンライン空間を通じた承認やつながり、そしてゲームや仮想空間での没頭体験がその代替になってきていると思います。電気代だけで楽しめるし、エコでコスパも良い。例えば、哲学や趣味について語り合うオンラインの場が、新しい「地域共同体」になる可能性もあるのではと考えています。

Q6: でも、リアルな体験とデジタルな体験には違いがあるのでは？

確かに、今の技術ではリアルの五感や空気感を完璧に再現することはできません。アバターやロボットで体験を代替するには、時間のラグを極限までなくす必要があります。でも少しでもズレがあると、それは自分の感覚とは思えなくなってしまう。だからこそ、現実の農作業や人との対話のようなアナログ体験のほうが、より深く感じられるのだと思います。

Q7: もし未来に技術が進歩して五感や空気感も再現できるようになったら、どうなりますか？

そうなっても最終的には「自分はどっちの世界を選びたいのか」が大事になると思います。『マトリックス』のように、赤い薬で真実を知るのか、青い薬で虚構を生きるのか。個人がそれぞれの価値観で選べる時代が来ていると感じます。むしろ、どちらの選択も正解であり、その選び方こそが「自分らしさ」を映す鏡になっていくと思います。

Q8: 現実と虚構の境界が曖昧になる中で、人はどうやって生き方を選べばいいのでしょう？

結局は「自分が何を大事にしたいか」を考えること。どんな価値観に基づいて生きているのか、それを自覚し、言語化することが必要だと思います。漫画の主人公のように、その人の行動原理から人生という物語が展開されていく。だから、自分の物語の主人公として、自分の価値観に沿って選んでいくことが大事だと感じています。

Q9: 自分の価値観って、どうやって見つければいいと思いますか？

たぶん、自分が何に怒ったか、何に感動したか、どんな人に憧れたかを思い出すことがヒントになると思います。例えば、自分が不条理に感じた社会の仕組みや、大切にしたいと思った人との関係。それが自分の行動原理のもとになる。誰かの価値観をそのまま借りるのではなく、自分の体験からじっくり探していくことが大切かなと思います。

Q10: 最後に、これからの農業や社会のあり方について、どんな希望を持っていますか？

農業も社会も、「こうでなきゃいけない」という形をもっと柔軟に捉え直していけたらいいなと思います。現実の土地に生きる人も、仮想空間で没頭する人も、それぞれが自分の価値を実感できる社会。土地を手放すことがアイデンティティの喪失ではなく、新しい自分を見つけるきっかけになるような再生のあり方。そんな多様性が受け入れられる未来を描いていきたいです。