39民族民俗

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本 要約【入門講義 アニミズム 動物も川も人間も平等という知恵】奥野克巳/平凡社新書/平凡社 #3089

#入門講義アニミズム#奥野克巳タイラーはアニミズム→ヒンドゥー教などの多神教→キリスト教などの一神教へ、進化していったと考えた近代化は資本主義と二元論が拡大し、アニミズムが隅へ追いやられるこれからはアニミズムが経済的な価値をもち資本主義を変...
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本 要約【ヘタレ人類学者、沙漠をゆく 僕はゆらいで、少しだけ自由になった。】小西公大/大和書房 #3088

#小西公大🇮🇳は関係原理を差異の徹底的な顕示と異質性への対応・体系化🇯🇵は同質性・単一性への傾倒とそれを前提とした個別の瑣末な差異化する社会救済行為が生み出す関係の不均衝を即時に是正するありがとう=返済他者に対する迷惑を即座に解消するごめん...
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本 要約【みんなの民俗学 ヴァナキュラーってなんだ?】島村 恭則 #3013

#みんなの民俗学#島村恭則民俗学は啓蒙主義やナポレオンの覇権主義に対抗するかたちで土台がつくられ、地域で独自に発展した啓蒙主義的合理性や覇権・普遍・主流・中心とされる社会的位相の側の基準によって形成された知識体系を相対化し、超克する知見を生...
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本 要約【現代民俗学入門 身近な風習の秘密を解き明かす】島村 恭則/須藤 健一 #2954

#現代民俗学入門#島村恭則 #須藤健一北米インディアンのポトラッチ19世紀以降、西欧商人との交易により、銅板や毛布が購入可能となった食べきれない量の料理、部族の紋章入りの毛布や銅板を贈り合ったエスカレートすると、返礼不要とばかりに眼の前で焼...
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本 要約【人類学者が教える性の授業】奥野 克巳 #2742

乱婚型の複雄複雌の集団の種ほど、精巣が大きい一夫一婦制やハーレム型のように精子間競争が起こらない種ほど、精巣が小さい精巣は体重比でゴリラ0.02%、ヒト0.1%、チンパンジー0.3%である人類は乱婚型とハーレム型の中間で特定の相手と性交する...
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本 要約【日々賭けをする人々 フィリピン闘鶏と数字くじの意味世界】師田 史子 #2617

#日々賭けをする人々フィリピン人は米を買えないのに数字くじを買う#ペア・ビンデかつては神が賭博を司る存在であり、現在は賭博が宗教に代わる存在である#ティモシー・インゴルド世界が予測可能であると信じるほど傲慢ではなく、世界が説明責任を負うと考...
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本 要約【これからの時代を生き抜くための民俗学入門】島村 恭則 #2549

#これからの時代を生き抜くための民俗学入門 #島村恭則戻ってくる螺旋的回遊が大事である1か所にとどまることなく、自由に動き回る回遊する生活はプラスの霊力ケ→日常によるケ離れ→イベントによるハレの霊力チャージ→の繰り返しであるケ離れが究極に達...
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本 要約【人類学のコモンセンス: 文化人類学入門】浜本 満/浜本 まり子 #1287

穢れ状態に禊プロセスを求める内→外の唾液や糞尿、外→内の血液や精液の境界横断による排除が穢れである子どもや女性の穢れを取り除く儀式が身体・精神・社会的大人や男性になる贈る・受け取る・返礼の義務には贈る義務と受け取る権利、贈る権利と受け取る義...
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本 要約【文化人類学入門】祖父江 孝男 #1288

人種と民族を理解する人種は現存する人類を先天的や遺伝的な身体状の特徴を表す単位、民族は共通の言語や生活様式、帰属意識で分類した集団である衣服は防寒防護説、羞恥説、ディスプレイ説があるが民族で隠そうとする部位が異なるため、羞恥心は本能でなく習...
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本 要約【自分のあたりまえを切り崩す文化人類学入門】箕曲在弘 #1079

あたりまえを切り崩す異なるから民族ができるのでなく、政治的な理由で違いが強調されてきた🇯🇵は場🇮🇳は資格を大切にし、時代と共に変わる自分のものさしで問えば、見たいモノしか見ていない状態になるが自分のものさしを問えば、文化の多様性と共通性、変...