21日本歴史

#贈与の歴史学 #桜井英治災害などがおこると純粋な贈与の領域が拡大し、義務的な贈与の領域まで塗りかえられてしまう無意識にもせよ贈与者には債権意識が、受贈者には債務意識が植えつけられている返済のチャンスが訪れると、人々は遡及的にあのときの恩返...

#アースダイバー #中沢新一 #大森克己イキの根底には人生や社会への断念がある思い切りの根底には現世的な価値への諦めがなければならないこのようないきのスタイルを発達させた根底には現実を軽いものとみなす傾向の強い、武士道の理想主義と仏教の非現...

#摂関政治 #古瀬奈津子受領が富を築けたのは、律令国家の地方政治を実質的に担っていた在地共同体の首長が民衆を支配する制度が崩壊したが土地を開発して所領を形成し民来を支配する中世的な在地領主が成長していなかったため、在地から直接的に税などを収...

#平安京遷都 #川尻秋生漢字には膨大な種類があり、対応する音・訓が複数あるそれらを単体ではなく熟語として記憶した上で、使い回せるようになるには長い訓練が必要だが平仮名は表音文字であるから種類は格段に少なく、修得も易しく、和歌が流行する下地は...

#平城京の時代 #坂上康俊平城京の時代、人々は戸籍に登録され、負担を課されていた共同体に数え上げてもらえなければ、生きていけなかった平城京の時代、国家はこうした共同体を上から把握して成り立った生産の基盤の整備は、共同体が生産に占める役割を減...

#飛鳥の都 #吉川真司#シリーズ日本古代史仏法を尊び、神道を軽んず天皇が仏教を興隆することにするそのための仏教を国家イデオロギーの基盤にすえて保護と統制を加え、国家・王権を護持せしめるとともに、支配層の結集のための思想的基盤とすることが意図...

#ヤマト王権 #吉村武彦倭国では元来、男子が王位を継承していたが内乱が起こったために、一女子を共立して王としたのであった卑弥呼の没後も、更に男王を立てしも、国中服せず卑弥呼の宗女壱与を立て、乱を終息させた争いを終息させるため、新たに女王を即...

#農耕社会の成立 #石川日出志検出遺跡数の多い植物遺存体ドングリ168イネ128モモ95マメ類51ヒョウタン類42クルミ39クリ35ムギ類34ブドウ類26稲作の弱点を縄文伝統の秋の堅果類、大陸から水田稲作と組み合わさって導入された夏の果実類...

マルクス主義によって日本は初めて、社会的な現実を、政治とか法律とか哲学とか個別的にとらえるだけでなく、相互に関連づけて考察する方法を学んだ敗北は敗北感において自覚されることが重要敗北に対する抵抗、敗北を認めないこと、敗北を忘れることに対する...

#コーンハウザー広範な大衆行動はエリートと非エリートとがともに社会的絶縁体を欠くとき、つまりエリートは非エリートによる直接の千歩に影響されやすく、非エリートはエリートによる直後的動員に操縦されやすいとき、発生することが期待される#大大阪とい...