本 要約【ポピュリズムの仕掛人 SNSで選挙はどのように操られているか】ジュリアーノ・ダ・エンポリ #1141

3社会科学
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AIと思考実験してみた

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Q1:怒りはなぜアルゴリズムと相性がいい?


怒りは人間の脳がドーパミンを放出しやすい感情だからこそ、SNSのアルゴリズムと強く結びついている。なぜなら、怒りを感じる投稿は人の注意を集め、反応やシェアを生みやすく、プラットフォームの滞在時間が伸びて収益が上がるからだ。たとえばFacebookやX(旧Twitter)は、怒りを引き起こす政治的投稿が急速に拡散しやすい設計になっており、それが利用者の中毒性を高めている。

Q2:怒りによる依存と喜びによる依存の違いは?


怒りによる依存は人間の原始的な防衛本能に根ざしているため、喜びや共感よりも深く、強く脳に作用する。これは人類が狩猟採集の時代から生き延びるために、危険や脅威に敏感である必要があったことに起因している。たとえば現代のSNSでは、怒りを煽る投稿の方が共感的な投稿よりもリーチが伸びやすい傾向がある。

Q3:共感アルゴリズムでは社会に何が起こる?


もしアルゴリズムが怒りではなく共感や喜びを重視する設計に変われば、社会はもっと穏やかで協調的な空気に近づく可能性がある。なぜなら、人々の感情がポジティブに傾けば、議論の質が高まり、他者への理解も深まりやすくなるからだ。たとえばポジティブな事例を紹介するInstagramのようなプラットフォームでは、比較的対立が起きにくい傾向がある。

Q4:なぜ怒りは「投票させない」戦略と相性が良い?


怒りは人を「無関心」ではなく「拒絶」に導くため、相手候補への支持をやめさせるのに効果的だ。これは「こんな候補には絶対投票しない」と強く思わせる心理効果を引き出すためだ。たとえば2016年の米大統領選では、トランプ陣営がヒラリー・クリントンのスキャンダルをFacebook広告でターゲティングし、サンダース支持の白人層や若年女性、黒人貧困層に「投票意欲を削ぐ情報」を流した。

Q5:政治家がアルゴリズムのように振る舞うとは?


現代の政治家は、データ分析によって有権者の感情や傾向を読み取り、それに応じて発言や行動を調整する「人間アルゴリズム」になりつつある。SNS時代では、発言のタイミングや内容、スキャンダルの活用までが緻密に設計されるからだ。たとえばドナルド・トランプは、連日のようにSNSで話題を提供し、自らが「騒動の発信源」になることで影響力を保ち続けた。

Q6:有権者に求められる責任は何?


政治家がアルゴリズム的に振る舞う時代において、有権者にはスキャンダルや情報に対して「事実かどうか」を確かめる態度が求められる。なぜなら、個人が無自覚にフェイクニュースに流されれば、民主主義の基盤が揺らぐからだ。たとえば2016年選挙では、事実に基づかない情報がターゲティング広告で広まり、多くの人が事実確認を怠った結果として意思決定を誤った。

Q7:スキャンダルはなぜ分断を助長する?


スキャンダルは「私たちvs彼ら」の構図を作りやすいため、社会の分断を加速させる装置として機能しやすい。これは敵と味方をはっきりさせることで感情的な連帯や排除が起こりやすくなるためだ。たとえば政治哲学者カール・シュミットは「政治とは敵を見極めることだ」と語っており、現代でもその言葉通りに、スキャンダルが敵対感情の燃料として使われている。

Q8:共通の現実を築くにはどうすればいい?


共通の現実を築くには、一人ひとりが「自分で考え、情報を確かめる」習慣を持つことが不可欠だ。SNSによって政治は求心力から遠心力へと変化し、多様な感情に合わせてバラバラなメッセージが発信されるようになったからだ。たとえば政治家が集団ごとに異なる主張をしていても、それを追いかけて矛盾を突き、真実に近づこうとするメディアや市民の姿勢が求められる。

Q9:矛盾を見抜く力をつけるには?


矛盾を見抜く力をつけるには、歴史の流れを学び、誰が社会を動かしてきたかを理解する必要がある。なぜなら、歴史を動かすのは常に「不寛容な少数派」であり、大衆は条件が揃えば彼らに従いやすいからだ。たとえばニコラス・タレブは「ブラックリストを作るのに必要なのは数人のやる気ある活動家だけだ」と述べ、ミルも「善良な人々の無為が悪の勝利を招く」と指摘している。

Q10:支配領域を広げるには何が必要?


支配領域を広げるには、自分の価値観や思考を言葉にし、外に発信する行動が必要だ。なぜなら、社会の価値観に流されずに自分の思想を保つには、他者と接触しながらも自立している状態を作ることが重要だからだ。たとえば自分の考えをYouTubeで語り、それをブログに文字起こしして発信する行為は、文学的なミームを水平方向に広げていく一つの生存戦略でもある。

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