本要約【ひっくり返す人類学】奥野克巳 #1024

概要
著者
そもそもを問う
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概要

常識をひっくり返して「そもそも」を問う思考法には、問題を定義し直し、より本質的な議論に導く力がある。学校教育や貧富の格差、心の病など、身近で大きな社会・環境危機に人類学で立ち向かう。

著者

奥野克巳
１９６２年、滋賀県生まれ。立教大学異文化コミュニケーション学部教授。一橋大学大学院社会学研究科博士後期課程修了（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）

そもそもを問う

そもそもを問う

学校は紀元前390年、教師1人が多数の生徒に教える教育は17世紀に始まり、貧富の格差や権力、心の病や死、自然や人間の概念も狩猟採集民にはない
知識をつけて物知りになるほど、凝り固まった頭をほぐして限界を悟り、諦める勇気も持つ行動ベースの知恵がいるhttps://t.co/ZpyrbRneBR
— ひろき@AIと思考実験してみた (@bluesbookblog) March 7, 2025

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Q1: 『ひっくり返す人類学』という本からどんなことを学びましたか？

この本を通じて、「そもそもを問う」っていう姿勢の大切さをすごく感じました。たとえば、学校っていう仕組み自体も、当たり前にあるものじゃなくて、紀元前390年くらいから始まっていて、今のように先生1人が大勢の生徒に教えるスタイルは17世紀になってやっとできたっていう話も出てきます。さらに、貧富の差や権力の構造、心の病、自然や人間という概念も、すべてが「当たり前」ではないと気づかせてくれるんです。だから、知識を増やして頭が固まってしまうよりも、限界を知って“諦める勇気”みたいなものを持って、行動ベースで考えていく知恵が今こそ必要なんだなと感じました。

Q2: 知識を得ることが、逆に頭を固くしてしまうとはどういうことですか？

「人間は世界をそのまま見ているんじゃなくて、自分の頭の中で認識した世界を見ている」って言葉があるけど、まさにそれと同じことだと思います。結局、どんなに宇宙の仕組みが解明されても、それを理解しているのは人間の脳であって、その脳の構造でしか世界を切り取ることはできない。知識が増えるほど、逆に自分の“見える範囲”が限られてくるように感じるんですよね。だから、自分の脳に入っている情報だけじゃなくて、意図的に違う視点や知識を取り入れて、凝り固まった頭をほぐす努力が必要だと思います。

Q3: その「認知の限界」を超えるには、どんな方法があると思いますか？

やっぱり、今までのルーティンの中で得てきた情報だけじゃなくて、意識的に違うことをしてみるのが大事かなって思います。たとえば、本や映画などからインプットを続けていくことは、効率よく教養を深める手段になります。でも、学びって最初は伸びやすいけど、ある程度までいくと成長のカーブが鈍化してくる。それを感じたときにこそ、全方位的にアプローチして、普段は触れないようなジャンルの情報を取り入れることで、自分の認識の幅を広げていけるんじゃないかなと思っています。

Q4: 全方位的なインプットって、具体的にどんなことを指しますか？

たとえば、普段だったら絶対に行かないような飲食店に行ってみるとか、自分一人では選ばないような体験を他の人と一緒にしてみることですね。自分が常連じゃ入れないようなお店に、誰かと一緒に行くことで新しい発見があるし、その空間にいるだけで学びがある。そういう意味で、人とのつながりや人脈って本当に大事だと思います。自分ひとりの脳のキャパじゃ限界があるけど、人と関わることで、他人の脳＝別の視点や価値観を使わせてもらえるような感覚になるんです。

Q5: 他人の脳を借りるって、どういう姿勢で接すればいいと思いますか？

一番大事なのは、相手を否定しないことかなって思います。文化人類学者のように、相手の話に興味を持つ姿勢が必要です。「この話つまらないな」って思ったときは、それって自分の教養が足りてないサインかもしれないし、そもそもその分野に関する感受性がないと、深い質問すらできないと思います。だから、いろんな人生や価値観があっていいっていう寛容さを持つこと、そして“不正解”はあっても“正解”は一つじゃないって考える姿勢が重要だと思うんです。

Q6: 寛容さを持ち続けるために、どんな工夫ができそうですか？

自分が「これはやらないだろうな」って思ってることにも、あえてチャレンジしてみることですね。コンフォートゾーンを出て、新しい刺激を受けるっていうこと。居心地のいい場所にずっといると、それって結局は成長を止めているサインなんじゃないかと思うし、だからこそ自分のルーティンをあえて崩して、未知のことに飛び込んでいくことが必要です。僕自身、毎週一度は“初めての何か”を取り入れるようにしていて、それが思考を柔らかくするトレーニングになってる気がします。

Q7: 最近チャレンジしてみたことで、印象に残っている体験はありますか？

食事に関してあまりこだわりがないんだけど、最近、会社の人と一緒に飲食店に行って、久々にハンバーグとかウインナーみたいな加工肉を食べたんです。結論としては「やっぱりそんなに美味しくないな」と思ったけど、普段食べないものを試すことで、あらためて自分の好みや考え方を再確認できたのは大きかったです。あと、パンも同じで、父がわざわざ並んで買ってきた食パンを一枚食べてみたけど、「まあおいしいけど、こんなもんか」って感じで、自分の食への興味の薄さを再確認する体験になりました。

Q8: そうやって再確認することに、どんな意味があると思いますか？

自分の感性や興味関心って、実はすごく偏ってるんだなってことに気づけるんですよね。それを客観的に見直せるっていう意味では、コンフォートゾーンを抜けることってすごく価値があると思います。人と違うってことを「ズレ」として受け止めるんじゃなくて、「自分の個性」として理解するためにも、まずは一度そのズレを体験してみることが必要なんじゃないかなと思います。

Q9: そういう“ズレ”を前向きに捉えるには、どんな関わり方がいいですか？

ズレを感じたときこそ、自分の中の知識や感覚だけで判断しないで、相手の話をしっかり聞くことが大事です。人の話を「正しい・間違ってる」で捉えるんじゃなくて、「なんでそう感じるんだろう？」っていう興味を持って聞く。そうやって相手の価値観を理解しようとすることで、自分の視野も広がるし、関係もより深まる気がします。感受性を広げるには、他人との接点が一番のカギになると感じます。

Q10: こうした考え方をこれからの社会でどう活かしていきたいですか？

これからの社会では、ひとつの正解を探すよりも、多様な視点を持つことがもっと大事になってくると思います。そのためには、「教養」や「知識」だけでなく、「行動してみる勇気」とか「柔らかい頭」が必要です。だから、今後もいろんな人と関わって、新しい体験を積極的に取り入れていきたいです。そして、自分の中の“そもそも”を問い続けるような姿勢を大事にして、知識に凝り固まらない柔軟な大人でありたいと思っています。