概要
通信と制御の観点から、機械、生物、社会を捉えるサイバネティックスという新しい学問分野を創始し、命名したウィーナー。
その主著『サイバネティックス』の内容を、よりわかりやすく説いたのが本書である。
第２版では、その概念が普及した状況から、より思想的・哲学的考察に重点をおいて改訂。
自動機械や統治など、科学や社会の未来を予見しつつ警鐘を鳴らす。
著者 ノーバート・ウィーナー
１８９４‐１９６４。ポーランドに生れ、アメリカに渡ったユダヤ人の言語学者レオ・ウィーナーの長子として生れた。天才肌の父のもとで知能早熟児として出発した彼は、９歳でハイスクールに特別入学し１４歳でハーヴァード大学に入学、１８歳で数理論理学の論文で学位をとる。まもなくイギリスに渡りケンブリッジ大学でバートランド・ラッセルから数理哲学を学び、ついでゲッチンゲン大学にも学び、帰米して１９１９年マサチューセッツ工科大学講師、３４年以後同大学の数学教授
技術的進歩の奴隷である
技術的進歩の奴隷である
— ひろき@パレオな男の本要約ブログ (@bluesbookblog) August 7, 2023
可能性だけでなく制約も与える
節足動物は心臓が弱く、関節以外は固い物質で覆われ鋳型に沿った成長になる
脊椎動物は呼吸や循環器を高度化し、個体の学習能力で多様性を得たが
1800年の自給自足の生活へは戻れなくなった
継続できることをします！https://t.co/bcuwUAflOl
生活水準とブログの質を上げず、心身や金銭的に続けられ、強みを活かして楽しみます！
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測定方式は数と量がある
測定方式は数と量がある
— ひろき@パレオな男の本要約ブログ (@bluesbookblog) August 8, 2023
イエスかノーで二分できれば数えれる
全か無の数を数えるデジタルの数字的機械は、区別の鋭さから差を見逃さず情報を蓄積できる
計算尺で量を測るアナログの相似的機械は、目盛りの単位と眼など感覚器官に依存し、精度が制限される
使い分けます！https://t.co/bcuwUAflOl
量が多く精度が求められることは数、量が少なく早さが求めらることは量にします！
数量が多く精度が求められることは数、数量が少なく早さが求めらることは量にします！
「ロバート・ウィーナーの『人間機械論』を紹介します。この本では、技術の進歩が私たちに自由と制約の両方を与える可能性について述べられています。例えば、節足動物は硬い体で成長が制約され、脊椎動物は進化によって呼吸や循環器を高度に発達させたが、1800年のような自給自足の生活には戻れなくなったという点が印象に残りました。この本を読み、技術は目的に合致するかどうかで選ぶべきだと感じました。」
ひろき：「私はこの本の主張を受けて、自分の価値観に合致する技術を取り入れるようにしています。例えば、私の人生のテーマは『認識できる世界を広げる』ことです。そのため、AIやパソコンのように知識を拡張できる技術には投資していますが、自動運転にはあまり関心がありません。車を持つことが私の価値観に合わないと感じるからです。」
ソクラテス：「あなたが価値観に合う技術を選んでいるのは興味深いです。具体的には、どのようにして技術が『認識を広げる』かどうかを判断しているのでしょうか？」
ひろき：「私が行っている活動が、その技術によって加速するかどうかが重要です。例えば、ChatGPTを使うことでYouTubeの動画作成が効率的になりましたし、議論によって認識を深めることができるようになりました。一方で、自動運転の車を持っても私の活動には関与しないため、必要性を感じません。」
ソクラテス：「新しい技術が出てきたとき、それがあなたの活動にどう影響を与えるかを基準にしているのですね。では、VRデバイスのような技術はどのように役立つと考えていますか？」
ひろき：「人間は世界を視覚と聴覚で認識していますが、盲目の人や耳が聞こえない人、あるいはモグラやコウモリのように異なる感覚で世界を感じている動物の知覚を体験することで、人間以外の生物がどう世界を認識しているかを学ぶことができると思います。こうした疑似体験は、人間とは異なるフォーマットで世界を見ることを可能にし、認識が広がると考えています。」
ソクラテス：「そうした体験によって認識が広がると考えるのは興味深いです。例えば、その体験がどのように私たちの生活や価値観に影響を与えると考えますか？」
ひろき：「動物の知覚を体験することで、動物愛護の観点も変わるかもしれませんね。例えば、ビーガンやベジタリアンのような選択肢が増える可能性があります。しかし、私はまず人間の問題を解決することが優先だと考えています。発展途上国で苦しんでいる人々や紛争地域の問題を解決することが重要だと思います。」
このやり取りから、ひろきさんの考え方が一貫していることが分かります。技術を取り入れる基準は、自分の価値観に合致し、認識を広げるかどうか。そして、まずは人間社会の問題を解決することが最優先であると考えています。
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