本 要約【夜と霧】ヴィクトール E フランクル #71

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1哲学宗教心理学
2021.09.30
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概要

〈わたしたちは、おそらくこれまでのどの時代の人間も知らなかった「人間」を知った。
では、この人間とはなにものか。
人間とは、人間とはなにかをつねに決定する存在だ。
人間とは、ガス室を発明した存在だ。
しかし同時に、ガス室に入っても毅然として祈りのことばを口にする存在でもあるのだ〉

「言語を絶する感動」と評され、人間の偉大と悲惨をあますところなく描いた本書は、
日本をはじめ世界的なロングセラーとして600万を超える読者に読みつがれ、現在にいたっている。
原著の初版は1947年、日本語版の初版は1956年。その後著者は、1977年に新たに手を加えた改訂版を出版した。

世代を超えて読みつがれたいとの願いから生まれたこの新版は、
原著1977年版にもとづき、新しく翻訳したものである。

私とは、私たちの住む社会とは、歴史とは、そして人間とは何か。
20世紀を代表する作品を、ここに新たにお送りする。

『夜と霧』 霜山版と新版(池田訳)について
「言語を絶する感動」と評され、人間の偉大と悲惨をあますところなく描いた本書は、
日本をはじめ世界的なロングセラーとして600万を超える読者に読みつがれ、現在にいたっている。

原著の初版は1947年、日本語版の初版は1956年。
その後著者フランクルは1977年に新たに手を加え、改訂版が出版された。
みすず書房では、改訂版のテキストよりまた新たに『夜と霧 新版』(池田香代子訳)を2002年に出版し、
現在は、『夜と霧――ドイツ強制収容所の記録』霜山徳爾訳本と、
『夜と霧 新版』池田香代子訳との、
ふたつの『夜と霧』がある。
いずれもみすず書房刊。

人間は何事にも慣れる

1ヶ月後
1ヶ月後

1日と1週間、1ヶ月前、3ヶ月前、1年前の日記を振り返ってからその日の日記を書いています！

3ヶ月後
3ヶ月後

1日と1週間、1ヶ月前、3ヶ月前、1年前の日記を振り返ってからその日の日記を書いています！

2022年9月
2022年9月

同じ日記の振り返りを続け、自由を追求できる習慣に近づくように慣れていきます！

非現実的な未来にすがってはいけない

1ヶ月後
1ヶ月後

健康は体重や体脂肪率、Oura Ringの睡眠のスコア、副業は収益などデータで見ています！

3ヶ月後
3ヶ月後

自由は副業の収益など、健康は体重や体脂肪率、Oura Ring、成長は日記で確認しています！

2022年9月
2022年9月

自分が影響を及ぼせることは楽観的に、自分が影響を及ぼせないことは中立的に考えています！

投げやりになってはいけない

1ヶ月後
1ヶ月後

幸福になりたいなら幸福になろうとしてはいけないを読んで、今に集中する練習をしています！

3ヶ月後
3ヶ月後

価値(健康と自由、成長)の追求につながる今できる行動を意識しています！

2022年9月
2022年9月

行動の結果から次の行動がみえてくるので、自由を目指して動いていきます！

人間は2つの種族が入り混じっている

1ヶ月後
1ヶ月後

分かり合えない人と思った人は割り切って、自分が幸福になれる行動をしています！

3ヶ月後
3ヶ月後

分かり合えない人と思った人は割り切って、お互いが幸福になれる行動をします！

2022年9月
2022年9月

寛容なしっぺ返し戦略を採用し、攻撃し続けてくる人、何回も返ってこない人は割り切ります！

AIと深掘りしてみた

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ひろき：

ヴィクトール・フランクルさんの書かれた「夜と霧」という本を紹介いたします。人は何事にもなれる、通常では考えられないことも収容所では当たり前になる。シャワー後に外に立たされても風邪をひかない、幅2.5mに9人、過去には1人30cm以下、50人が横になっても寝れる。道具作業で汚れて体を洗えなくても傷口は化膿しない。日記を振り返って慣れを自覚するようにしています。

ソクラテス：

フランクルさんは、人間がどのように通常では考えられない状況に適応するかを描いていますね。そこから、彼がどのような人間の強さや適応力を見出したのでしょうか？

ひろき：

使用される人の人間的な限界の部分を見るのもそうですし、逆に監視側の非人道的な部分を見ることによって、2つの面から人間がどのような生物なのかという理解を深めたのだと考えております。

ソクラテス：

収容所での経験から、人間の精神的な強さや生きる意志についてどのような結論を導き出しましたか？

ひろき：

何か単一の目標にすがるのは良くないとおっしゃっていました。例えば、クリスマスシーズンが近くなるとクリスマスはお祝いしてもらったという記憶が救いになるという希望を抱いてしまいますが、結局クリスマスを迎えても同じような生活が続いてしまうので、その後自殺者が増えていたということです。なので、過度にそういった単一の目標に期待するのではなく、今を生き抜く姿勢を持って1日1日乗り越えていく必要があると思います。

ソクラテス：

今を生きる姿勢を持つことが、収容所の過酷な状況でどのように役立ったのでしょうか？

ひろき：

今を生き抜いて愛する人にもう一度会うのだという強い心を持っていなければ、このような過酷な状況を生き抜けなかったのは大きいと思います。何か大きな目標があるからこそ目の前の辛い状況は耐えられたと思いますし、そういった考えを持つことは良いことだと思います。

ソクラテス：

このような過酷な状況で、具体的にどのような方法や心構えでその希望を維持していたのでしょうか？

ひろき：

単一の目標や大きな目標だけを持つのではなく、目の前のパン1個がなくて困っている人を助けたりすることで自分の自制心を維持していたのだと思います。フランクルさんは目の前の人に手を差し伸べることを厭わず、パンを自分のパンを分けたり、介護などもしていたそうです。そういった姿勢が人間らしい部分を保つことに貢献し、最後には脱出することができるまで生き残ることができたのだと思います。

ソクラテス：

フランクルさんの行動から、他者への思いやりや助け合いがどのように個人の精神的な強さに影響すると思いますか？

ひろき：

過酷な状況では一人で生き抜くことは難しいと思いますし、狩猟採集民の時代や農耕民の時代もある程度共同性を持って人と協力することが必要だったと思います。現在はテクノロジーなどの発展によりお金さえあれば自分の生活は賄えるようになっていますが、こういった支配の思いやりや助け合いというのを持っている人間が今まで生き残ってきたのだと思います。

ソクラテス：

現代社会においても、他者への思いやりや助け合いを実践することで、どのような影響があると考えますか？

ひろき：

基本的な人間の生活として人に貢献したいという感情的な部分を持っている人は多いと思います。私は人に比べるとそういうのが薄い方なのですが、周りの人を観察してそのように感じています。なので、周りの人と社交的なコミュニケーションをとることによって自分の活力になると思いますし、私も薄い方ですが、使われている時でも自分の兄や親友と会話を重ねることによって得られることはあるという実感はあります。そろそろ時間なのでまとめて閉めてくれますか。

まとめ

フランクルさんの「夜と霧」を通じて、人間がどのように過酷な状況に適応し、生き延びるための希望と他者への思いやりを持つことの重要性について深く理解することができました。あなたの考えを通じて、現代社会でも他者との関わりや助け合いが精神的な強さや活力をもたらすことがわかります。社交的なコミュニケーションを通じて得られるエネルギーやつながりは、人間の本質的な部分に根ざしていると感じます。

最後に

フランクルさんの経験とひろきさんの考察を通じて、希望を持つこと、他者を思いやること、そして今を生き抜く姿勢が、過酷な状況を乗り越える鍵であることがわかりました。現代でも、人間関係の大切さや他者への思いやりが、私たちの精神的な健康や生きる力に深く影響することを再認識できました。

この対話が、読者の皆さんにも人間の本質について考えるきっかけとなれば幸いです。

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