語りえぬものを代弁する
— ひろき@AIと思考実験してみた (@bluesbookblog) May 4, 2025
習慣が規則となって集団の自己保存を優先し、制度を脅かす異物を敵とする結果、国家の暴力的な排除・社会の差別・家の虐待で隙間が生じた閉じた社会になる
直感をSOSへのアンテナ、情動を他者視点から世界を見る努力にし、秩序を保たない秩序を生むhttps://t.co/L1VeRt5scd
AIと思考実験してみた
Q1:「隙間」とは何を指しているの？
「隙間」とは、制度の歪みや排除、差別、虐待といった出来事によって生まれる社会の断絶部分を指す。なぜなら、この本では国家の暴力、社会的な差別、家庭内の虐待といった3つのレベルで隙間が生じるとされているからだ。例えば、家庭という小さな集団の中でも、虐待などが放置されることで個人が見えなくなり、孤立を深める「隙間」が生まれてしまうのだ。
Q2:隙間が放置されるとどうなる？
隙間が放置されると、そこにいる人々が「見えない存在」となり、やがては誰もがその立場に追いやられる危険がある。なぜなら、マジョリティ中心の社会では、少数派の声がかき消されやすく、問題がなかったことのようにされてしまうからだ。たとえば、差別や貧困などの経験が無視され続けると、社会全体がそれを見ないふりをする空気になってしまう。
Q3:声を上げるのが難しい人に必要なことは？
声を上げられない人の代わりに語る「代弁」の態度が必要だ。なぜなら、自らの言葉を発することができない人々が多くいる現実があるからだ。例えば、通訳やジャーナリズムの取材は、本人に代わって経験や気持ちを社会に伝える手段となるし、語りえぬものを見える形にすることで社会に気づきを促すことができる。
Q4:代弁者が気をつけるべきことは？
代弁者は、他人の経験を完全に理解することはできないという前提に立つべきだ。なぜなら、直感・感情・理性という人間の三層構造のうち、外側から見えるのは一部に過ぎないからだ。例えば、どれだけ努力しても、虐待を受けた人の感情や状況を完全に再現することはできないため、「語る」行為は常に限界を意識して行う必要がある。
Q5:言葉にすることの意味は？
言語化することで、時空間を超えて他者と経験を共有し、理解を広げることができる。なぜなら、言葉は人と人とをつなぐ強力なツールだからだ。例えば、マイノリティの経験を本や記事、動画で知ることで、それまで見えていなかった世界が見えるようになり、「私たち」の範囲を広げることができる。
Q6:語る努力はどうやって日常で実践できる？
日常で隙間にいるかもしれない人に「一声かける」ことから始められる。なぜなら、制度や社会が拾い上げきれない声に、個人が気づき、つながることで連帯が生まれるからだ。たとえば、学校や職場で孤立している人に気づき、小さな声かけをするだけでも、その人にとっては大きな救いになるかもしれない。
Q7:連帯を広げるために有効なメディアは？
YouTubeのような個人メディアが、連帯を広げる強力な手段になっている。なぜなら、既存のテレビやラジオの枠に縛られず、誰でも発信できるからだ。例えば、三谷三四郎さんの「街録チャンネル」では、普通の人の物語が自由に発信され、視聴者にリアルな社会の断面を届けることができている。
Q8:個人発信の自由さに潜むリスクは？
自由な発信は真実と誇張の境が曖昧になる危険がある。なぜなら、注目を集めることが目的化され、誇張された表現が受け入れられてしまう場合があるからだ。たとえば、「ブレーキングダウン」などでは、バズるための演出が優先され、事実かどうかが後回しになることもある。このため、視聴者も慎重な姿勢が求められる。
Q9:どうすれば「批判的に共感する」力を育てられる？
「批判的に共感する」力は、疑似体験や他者との関わりを通して育まれる。なぜなら、直接経験できない立場に対して想像を働かせることで、自分の視点を広げることができるからだ。例えば、義務教育の場でさまざまな背景を持つ人たちと触れ合ったり、多様な物語に触れることで、その感覚は自然に養われていく。
Q10:安心して関われるコミュニティには何が必要？
誰もが安心して関われるには、強制的な関わりの場や多様な価値観に触れる機会が必要だ。なぜなら、共通の体験を持つことで「私たち」という感覚が生まれ、自分の主語を広げやすくなるからだ。たとえば、中学の部活動や大学のサークル、社会人の趣味のコミュニティなどが、自然と他者と関わりながら信頼を育む場になっている。
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