概要
英語圏ではスタンダードな文学理論入門書。「考えてみよう」のコーナーは、文学理論を実際に使ってみてその問題点を学べるとともに、クラス内のディスカッションのきっかけづくりにも役立つ。
他の表現を考える
他の表現を考える
— ひろき@本要約ブロガー😄 (@bluesbookblog) August 11, 2022
言い方を変えたり、代名詞を封印することで、言語の引き出しが広がる
約束をする場合、彼に言っておくとも言えるし、ハンドルを忘れた場合、あれではなく運転するときに持つところと言うことで、相手に合わせた表現が身に付く
自分の言葉で表現します！https://t.co/WTQQ634Opd
自分の言葉でまとめてツイートしています！
著者の表現を丸パクリせず、参考にして自分の言葉で表現しています！
著者の表現を丸パクリせず、中学生にも分かる言葉で、1ツイート内でも表現を変えています！
法律の範囲で意図的に常識を破る
法律の範囲で意図的に常識を破る
— ひろき@本要約ブロガー😄 (@bluesbookblog) August 12, 2022
既存の枠組みを壊して考え直すことができ、新たな発見につながる
Maison Margielaはダメージジーンズや軍服のリメイク、ペインティング加工などを提案することで、既存の華やかなファッションを否定し、新たな文化を創り上げた
試します！https://t.co/WTQQ63mpgL
人に言えることは気にせずやります！
兄や親友に言えることは、ルールを気にせずにしています！
兄や親友に誇れる行動は、ルールを気にせずしています！
言語の限界を理解する
言語の限界を理解する
— ひろき@本要約ブロガー😄 (@bluesbookblog) August 12, 2022
自己矛盾に気付きやすくなり、良好な関係につながる
言葉では言えないや責めるつもりはないなどは、表現した時点でパラドックスになるため、言語に頼ったコミュニケーションには限界があり、表情や言い方も考慮する必要が生じる
感情も考えます！https://t.co/WTQQ63mpgL
理論で無理なら感情に訴えます！
やる気や感情は変えられない前提で、望む解釈を得やすい表現を意識します！
相手のやる気や感情は変えられない前提で、望む解釈を得やすい表現を複数使います！
相手の背景を考える
相手の背景を考える
— ひろき@本要約ブロガー😄 (@bluesbookblog) August 12, 2022
違う考えになることを理解でき、許容できるようになる
日本など人口密度が高い島国は、文化ですぐに自然が破壊されて生活に影響するが
アメリカなど人口密度が低い大陸国では、影響が少ないため、環境問題への認識が異なる
否定したら背景を考えます！https://t.co/WTQQ63mpgL
相手に批判的な思考が浮かんだら、相手の背景を考えます！
批判すれば、批判の元となった行動を相手が取った背景を考えます！
相手や集団の行動が理解できないときは、文化的な背景や構造を考えます！
ソクラテスとひろきの対話：計画的な人生の歩み方
## ソクラテスとひろきの対話：計画的な人生の歩み方
### 1回目のやり取り
**ひろき**：「ピーター・バリーさんの『文学理論講義』という本を紹介します。言い方を変えたり、代名詞を使わないことで、言語の引き出しを広げることができると感じました。例えば、運転時に『あれ』と言わず『ハンドルを持つところ』と言い換えるなどです。この本を読んでから、映画や漫画のフィクションを本や現実世界と結びつけるようにしています。」
**ソクラテス**：「それは興味深いですね。フィクションと現実を結びつけることで、どのように現実世界の理解が深まったと感じていますか？」
### 2回目のやり取り
**ひろき**：「例えば、アベンジャーズのアイアンマンが登場してから8年が経ち、世界的な危機が増えているという状況を、現代の核保有国の増加と戦時リスクの高まりに重ね合わせることができると思います。大いなる力には大いなる責任が伴うというテーマを抽象化して、現実の世界に結びつけることができると考えています。」
**ソクラテス**：「具体的に、他のフィクション作品でも同様に現実と結びつけた経験があれば教えてください。」
### 3回目のやり取り
**ひろき**：「ハリー・ポッターやファンタスティック・ビーストに描かれる魔法族と人間の葛藤も、現実世界の全体主義とつながるのではないでしょうか。私たちは『私たち対彼ら』ではなく、『私と私たち』という考え方を意識する必要があると思います。」
**ソクラテス**：「フィクションの中での対立構造を現実でどう変えるべきかという観点から、あなたの意見は非常に重要だと思います。現実の対話での具体的なアプローチについてはどう考えていますか？」
### 4回目のやり取り
**ひろき**：「他人の価値観に寛容になる姿勢が大事だと思います。SNSでの有名人の不倫問題などに過剰に反応する人は、自分の人生に向き合えていないのではないかと思います。人々が自分の人生に集中すれば、『私たち対彼ら』の対立構造は減少するのではないでしょうか。」
**ソクラテス**：「寛容さを持つことの重要性は理解できますが、対立が避けられない場合、どのようにそれを建設的に解決すべきだと考えますか？」
### 5回目のやり取り
**ひろき**：「対立が避けられない場面では、お互いのボトルネックを共有し、グレーゾーンを探ることが重要だと思います。共存のためには、お互いが自分の価値観を満足させつつ、相手にも寛容になる姿勢が求められるのではないでしょうか。」
**ソクラテス**：「グレーゾーンを見つけることで、どのような具体的な成果を得られた経験がありますか？また、その過程でどのような課題を乗り越えましたか？」
### 6回目のやり取り
**ひろき**：「まず開かれた心を持ち、相手の文化や歴史的背景を理解することが必要だと思います。相手の背景を踏まえて議論することで、真の対話が可能になります。日常的な会話からこのようなコミュニケーションを練習することが大切だと思います。」
**ソクラテス**：「開かれた心での傾聴が重要だという点に同意します。現実の対話でその姿勢をどのように実践してきたか教えてください。」
### 7回目のやり取り
**ひろき**：「営業活動では、会社とお客様の間でバランスを取ることが求められます。それぞれが重視するポイントを見極め、調整することが必要です。営業の面白さは、こうしたバランスを取る能力にあると感じています。」
**ソクラテス**：「営業におけるバランス感覚の重要性は理解しました。これまでの経験で、こうしたバランスを取ることで得られた成功事例について教えていただけますか？」
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この対話を通じて、ひろきさんはフィクション作品を通じて現実世界の問題を理解し、現実の対話や営業活動においても寛容さやバランスを大切にする姿勢を持っていることが明らかになりました。また、ソクラテスはひろきさんの考えを深掘りし、現実の課題にどうアプローチするかを探る対話を促進しました。
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